尔撒圣人的降生
《引支勒·马太卷》1:18-25 尔撒麦西哈的降生是这样的: 尔撒的母亲麦
尔彦许配了优素福,他们还没有成亲,麦尔彦就从圣灵怀了孕。* 19
她丈夫优素福是个义人,不愿张扬使她受辱,就打算暗中与她解除婚
约。 20 他一直想着这些事,主的天仙就在梦中向他显现,说:“达
伍德的子孙优素福,只管放胆把你的妻子麦尔彦迎娶过来,因为她怀
的孕是从圣灵来的。 21 她必生一个儿子,你要给他起名叫 尔撒
因为他要把自己的子民从罪恶中拯救出来。”* 22 这整件事的发生,
是要应验主借着先知所说的:23 “必有童贞女怀孕生子,
他的名要叫以马内利。”* 以马内利就是“ 真主与我们在一起。”的意思。 24 优素福睡醒了,
就照着主的天仙所嘱咐的,把妻子迎娶过来; 25 只是在孩子出生以
前,并没有与她同房。优素福给孩子起名叫 尔撒。
尔撒圣人的母亲:麦尔彦
《引支勒·路加卷》 1:26-38 到了第六个月,天仙吉卜利勒奉 真主派遣,往加利利的拿撒勒城去, 27 到了一个童贞女那里,她已经和达伍德家一个名叫优素福的人订了婚,童贞女的名字是麦尔彦。* 28 天仙进去,对她说:“恭喜!蒙大恩的女子,主与你同在!” 29 她却因这话惊慌起来,反复思考这样祝贺是什么意思。 30 天仙说:“麦尔彦,不要怕!因你已从 真主那里蒙了恩。 31 你将怀孕生子,要给他起名叫 尔撒。* 32 他将要被尊为大,称为至高者的儿子,主 安拉要把他祖先达伍德的王位赐给他,* 33 他要作王统治叶尔孤白家,直到永远,他的国没有穷尽。” 34 麦尔彦对天仙说:“我还没有出嫁,怎能有这事呢?” 35 天仙回答:“圣灵要临到你,至高者的能力要庇荫你,因此那将要出生的圣者,必称为 真主的儿子。 36你看,你亲戚以利沙伯,被称为不生育的,在老年也怀了男胎,现在已是第六个月了, 37 因为在 真主没有一件事是不可能的。”* 38 麦尔彦说:“我是主的婢女,愿照你的话成就在我身上!”天仙就离开她去了。http://tianjing.org/yinzhile-3/1528
《引支勒·路加卷》 2:4-20 优素福本是达伍德家族的人,也从加利利的拿撒勒上耶胡迪去,到了达伍德的城伯利恒, 5 与和他订了婚的麦尔彦一起登记户口。那时麦尔彦的身孕已经重了。 6 他们在那里的时候,麦尔彦的产期到了, 7 生了头胎儿子,用布包着,放在马槽里,因为客店里没有地方。8 在伯利恒的郊外,有一些牧人在夜间看守羊群。 9 主的一位天仙站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,他们就非常害怕。 10 天仙说:“不要怕!看哪!我报给你们大喜的信息,是关于万民的:11 今天在达伍德的城里,为你们生了救主,就是主 麦西哈。 12 你们要找到一个婴孩,包着布,躺在马槽里,那就是记号了。” 13 忽然有一大队天兵,同那天仙一起赞美 真主说:14 “在至高之处,荣耀归与 真主!在地上,平安归与他所喜悦的人!” 15 众天仙离开他们升天去了,那些牧人彼此说:“我们往伯利恒去,看看主所指示我们已经成就的事。” 16 他们急忙去了,找到麦尔彦、优素福和那躺在马槽里的婴孩。 17 他们见过以后,就把天仙对他们论这孩子的话传开了。 18 听见的人,都希奇牧人所说的事。 19 麦尔彦把这一切放在心里,反复思考。 20 牧人因为听见的和看见的,正像天仙对他们所说的一样,就回去了,把荣耀赞美归与 真主。http://tianjing.org/yinzhile-3/1529-
《引支勒·路加卷》 8:19-21 尔撒的母亲和弟弟来到他那里,因为人多,不能到他跟前。 20 有人转告 尔撒:“您母亲和弟弟站在外面要见您。” 21 他回答他们:“听了 真主的道而遵行的人,才是我的母亲,我的弟兄。” http://tianjing.org/yinzhile-3/1535-
尔撒圣人的身份: 顿亚的光
尔撒圣人的身份: 顿亚的光
尔撒圣人的身份:复活
尔撒圣人的身份:复活
《引支勒·叶哈雅卷》 11:21
麦尔莎对 尔撒说:“主啊,如果您早在这里,我的弟弟就不会无常了! 22 就是现在,我也知道无论你向 真主祈求什么, 真主必赐给你。” 23 尔撒对她说:“你的弟弟必会复活。” 24 麦尔莎说:“我知道在末日复活的时候,他必会复活。” 25 尔撒说:“我就是复活和生命;信我的人,虽然死了,仍要活着。 26 所有活着又信我的人,必定永远不死,你信这话吗?” 27 她说:“主啊,我信;我已经信了,您是 麦西哈,是 真主的儿子,是那要到世上来的。” http://tianjing.org/yinzhile-4/1562-
尔撒圣人的身份:生命的食物
尔萨圣人的身份:生命的食物
《引支勒·叶哈雅卷》6:35-51 尔撒说:“我就是生命的食物,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。 36 但我告诉你们,你们虽然见了我,还是不信。 37 凡是父赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我决不丢弃他, 38 因为我从天上降下来,不是要行自己的意思,而是要行那派我来的那位的旨意。 39 那派我来的那位的旨意就是:他所赐给我的人,我连一个也不丢失,并且在末日我要使他们复活。 40 因为我父的旨意,是要使所有看见了子而信的人有永生,并且在末日我要使他们复活。”
41 耶胡迪人因为 尔撒说“我是从天上降下来的食物”,就纷纷议论他。 42 他们说:“这不是优素福的儿子 尔撒吗?他的父母我们不都认识吗?他现在怎么说‘我是从天上降下来的’呢?” 43 尔撒回答:“你们不要彼此议论。 44 如果不是派我来的父吸引人,就没有人能到我这里来;到我这里来的,在末日我要使他复活。 45 先知书上记着:‘众人都必受 真主的教导。’凡听见从父那里来的教导而又学习的,必到我这里来。* 46 这不是说有人见过父;只有从 真主那里来的那一位,他才见过父。 47 我实实在在告诉你们,信的人有永生。 48 我就是生命的食物, 49 你们的祖先在旷野吃过吗哪,还是无常了。 50 这是从天上降下来的食物,使人吃了就不死。 51 我就是从天上降下来生命的食物,人若吃了这食物,就必活到永远。我要赐的食物就是我的肉,是为了顿亚的生命而赐的。” http://tianjing.org/yinzhile-4/1557-
尔撒圣人的身份:好牧人
《引支勒·叶哈雅卷》 10:11 我是好牧人,好牧人为羊舍命。 12 那被雇来不是牧人的,羊也不是自己的,他一见狼来,就把羊丢下逃跑,狼就抓住羊群,把他们驱散了; 13 因为他是雇来的,对羊群漠不关心。 14 我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我, 15 好像父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。* 16 我还有别的羊,不在这羊圈里;我必须把它们领来,它们也要听从我的声音,并且要合成一群,归于一个牧人。 17 父爱我,因为我把生命舍去,好再把它取回来。 18 没有人能夺去我的生命,是我自己舍去的。我有权把生命舍去,也有权把它取回来;这是我从我的父所领受的命令。” 19 耶胡迪人因着这些话又起了纷争。 20 他们当中有许多人说:“他是恶魔附体的,他发疯了;为什么要听他呢?” 21 另外有人说:“这话不是恶魔附体的人所说的。恶魔怎能使盲人的眼睛治好了呢?” http://tianjing.org/yinzhile-4/1561-
《引支勒-马太卷》 25:31 “当人子在他的荣耀里,带着所有的天仙下降的时候,他要坐在荣耀的宝座上。* 32 万族要相聚在他面前,他要把他们彼此分开,好像牧羊人把绵羊和山羊分开一样: 33 把绵羊放在右边,山羊放在左边。 34 那时,王要对右边的说:‘蒙我父赐福的,来承受造化顿亚以来为你们预备好的国吧。 35 因为我饿了,你们给我吃;我渴了,你们给我喝;我作旅客,你们接待我; 36 我赤身露体,你们给我衣服穿;我病了,你们看顾我;我在牢里,你们来看我。’ 37 义人就回答:‘主啊,我们什么时候见您饿了就给您吃,渴了就给您喝呢? 38 又什么时候见您作旅客就接待您,赤身露体就给您衣服穿呢? 39 或者什么时候见您病了,或在牢里就来看您呢?’ 40 王要回答他们:‘我实在告诉你们,你们所做的,只要是做在我一个最小的弟兄身上,就是做在我的身上了。’ http://tianjing.org/yinzhile-1/1508-
尔撒圣人没有犯过罪
尔撒圣人所受的试探和尔撒圣人没有犯过罪
《引支勒·马太卷》 4:1-11
随后, 尔撒被圣灵带到旷野,受易卜劣厮的引诱。* 2 尔撒封斋四十昼夜,就饿了, 3 引诱者前来对他说:“你若是 真主的儿子,就吩咐这些石头变成食物吧!” 4 尔撒回答:
“经上记着:
‘人活着,不是单靠食物,更要靠 真主口中所出的一切话。’”*
5 随后,易卜劣厮带 尔撒进了圣城,使他站在殿顶上, 6 对他说:“你若是 真主的儿子,就跳下去吧!因为经上记着:*‘ 真主为了你,会嘱咐自己的天仙用手托住你,免得你的脚碰到石头。’”
7 尔撒对他说:“经上又记着:‘不可试探主你的 真主。’”* 8 最后,易卜劣厮带 尔撒上了一座极高的山,把顿亚各国和各国的荣华都指给他看。 9 并且对他说:“你只要跪下来拜我,我就把这一切都给你。” 10 但 尔撒说:“撒旦,走开!经上记着:‘当拜主你的 真主,单要事奉他。’”* 11 于是易卜劣厮离开了 尔撒,有天仙前来服侍他。
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尔撒圣人的教训: 恕饶
《引支勒-马可卷》 11:25 你们站着祈求的时候,如果有谁得罪了你们,就该恕饶他,好使你们的天父也恕饶你们的过犯。* 26 如果你们不恕饶人,你们的天父也必不恕饶你们的过犯。” http://tianjing.org/yinzhile-2/1522-
《引支勒-马太卷》 18:22 那时,布特鲁斯前来问 尔撒:“主啊,如果我的弟兄得罪我,我要恕饶他多少次?七次吗?”* 22 尔撒对他说:“我告诉你,不是七次,而是七十个七次。* 23 因此,天国好像一个王,要和他的仆人算帐, 24 刚算的时候,有人带了一个欠他一万他连得k的人来。 25 他没有钱偿还,主人就下令叫人把他和他的妻子儿女,以及一切所有的都卖掉,用来偿还。 26 那仆人就跪下拜他,说:‘请宽容我,我会把一切还给你的。’ 27 主人动了慈心,把那仆人放了,并且免了他的债。 28 那仆人出来,遇见一个欠了他一百第纳尔的仆人,就抓住他,掐着他的喉咙,说:‘把你欠我的钱还给我。’ 29 那和他一起作仆人的就跪下求他,说:‘请宽容我,我会还给你的。’ 30 他却不肯,反而把他带走,关在牢里,等他把所欠的还清。 31 其他的仆人看见这事,非常难过,就去向主人报告这一切事情。 32 于是主人叫他来,对他说:‘你这个恶仆,你求我,我就免了你欠我的一切。 33 难道你不应该慈悯你的同伴,好像我慈悯你一样吗?’ 34 于是主人大怒,把他送去服刑,等他把所欠的一切还清。 35 如果你们各人不从心里恕饶你的弟兄,我的天父也必这样待你们。”http://tianjing.org/yinzhile-1/1501-
《引支勒-歌罗西书》 3:13 如果有人对别人有嫌隙,总要彼此宽容,互相恕饶;主怎样恕饶了你们,你们也要照样恕饶人。* 14 在这一切之上,还要有爱心,爱心是联系全德的。 15 又要让 麦西哈的平安在你们心里作主;你们被召归为一体,也是为了这个缘故。你们要有知感的心。 http://tianjing.org/yinzhile-12/1664-
尔撒圣人的升天
《引支勒·马克卷》 16:19-20 主 尔撒向门徒讲完了话,就被接到天上,坐在 真主的右边。* 20 门徒出去,到处传扬佳音,主和他们合作,借着相随的显迹,证实所传的道。阿敏。
《引支勒·使者行传》 1:9-11 说完了这话,他们还在看的时候,他被接上升,有一朵云把他接去,就看不见他了。10 当他往上升,他们定睛望天的时候,忽然有两个人,身穿白衣,站在他们旁边, 11 说:“加利利人哪,为什么站着望天呢?这位被接升天离开你们的 尔撒,你们看见他怎样往天上去,他也要怎样回来。”
http://tianjing.org/yinzhile-5/1573
《引支勒·叶哈雅卷》 7:33-36 于是 尔撒说:“我跟你们在一起的时候不多了,我要回到那派我来的那里去。 34 你们要寻找我,却找不着;我所在的地方,你们是不能去的。” 35 耶胡迪人彼此说:“这个人要到哪里去,使我们找不着他呢?难道他要到散居在希腊人中的耶胡迪人那里,去教导希腊人吗? 36 他说‘你们要寻找我,却找不着;我所在的地方,你们是不能去的’这话,是什么意思呢?”
http://tianjing.org/yinzhile-4/1558-
《引支勒·罗马书》 8:34 谁能定我们的罪呢?有 麦西哈尔撒死了,而且复活了,现今在 真主的右边,也替我们祈求。
《引支勒·以弗所书》 1:20-21 这力量运行在 麦西哈身上,使他从亡人中复活,并且在天上坐在自己的右边,* 21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、作主的,和今世后世所能举出的一切名衔。
http://tianjing.org/yinzhile-10/1652
尔撒圣人再次降世的预兆
《先知书-但以理书》 7:13-24 我在夜间的真梦中继续观看,看见有一位像人子的,驾着天云而来,到万古常存者那里,被引领到他面前,* 14 得了权力、尊荣和国度;各国、各族和说各种语言的人都事奉他。他的权力是永远的权力,是不能废去的;他的国度是永不毁灭的。http://tianjing.org/taolate-27/1411-尔撒圣人再次降世
《引支勒-路加卷》 17:23-36 有人会对你们说:‘看哪,在那里;看哪,在这里!’你们不要出去,也不要追随他们。 24 电光怎样从天这边一闪,直照到天那边,人子在他的日子也是这样。 25 但他必须先受许多苦,被这个世代弃绝。 26 努哈的时代怎样,人子的时代也是怎样。* 27 当时人们吃喝嫁娶,直到努哈进入方舟的那一天,洪水来了,把他们全都灭掉。* 28 在鲁特的时代也是这样,人们吃喝买卖,耕种建造,* 29 直到鲁特离开所多玛的那一天,火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭掉。 30 人子显现的日子也是这样。 31 当那日,人在房顶上,器具在屋里,不要下来拿;在田里的,照样不要回家。* 32 应当记着鲁特妻子的教训。 33 凡是想保全生命的,必丧掉生命;凡是牺牲生命的,却必保全生命。* 34 我告诉你们,当那夜,两个人在一张床上,一个被接去,一个被丢下。 35 两个女人一起推磨,一个被接去,一个被丢下。” 36 “两个人在田里,一个被接去,一个丢下来。” 37 门徒问 尔撒:“主啊,这些事会在哪里发生呢?”主说:“埋体在哪里,鹰也会相聚在哪里。”http://tianjing.org/yinzhile-3/1544- 尔撒圣人再次降世的预兆-
《引支勒-使者行传》 17:30-31 过去那无知的时代, 真主不加以追究;现在,他却嘱咐各处的人都要悔改, 31 因为他已经定好了日子,要借着他所立的人,按公义审判天下,并且使他从亡人中复活,给万人作一个可信的凭据。http://tianjing.org/yinzhile-5/1589-
《引支勒·帖撒罗尼迦一书》 4:15-18 我们现在照着主的话告诉你们:我们这些活着保留到主再来的人,绝不能在那些睡了的人以前。* 16 因为主必亲自从天下降,那时,有发令的声音,有大天仙的呼声,还有 真主的号声,那些在 麦西哈里死了的人必先复活; 17 然后,我们还活着留下的人,必和他们一起被擢升到云里,在空中与主相会。这样,我们就要和主常常同在。 18 所以,你们应该用这些话彼此劝慰。http://tianjing.org/yinzhile-13/1669-
《引支勒-帖撒罗尼迦二书》 2:1-3 弟兄们,关于我们主 尔撒麦西哈的再来,和我们到他那里相聚的事,我们求你们:* 2 无论有灵、有话、有冒我们名的书信,说主的日子现在到了,你们都不要轻易动心,也不要惊慌。 3 不要让人用任何方法迷惑了你们,因为主的日子来到以前,必定有叛道的事,并且那不法的人,就是那沉沦之子,必定显露出来。http://tianjing.org/yinzhile-14/1672-